A teoria do socialismo científico arquitetada por Marx e Engels, representa mais que um salto qualitativo na História do pensamento socialista: é uma concepção filosófica da História em que não basta interpretar mas sim agir/transformar politicamente a realidade. Esta concepção no entanto , apesar de possuir uma metodologia científica, necessita da experiência artística para concretizar os seus objetivos políticos. Com isto quero dizer que se a organização social do trabalho é o ponto de partida para compreendermos as sociedades humanas, o próprio trabalho enquanto extensão do corpo do homem, possui um caráter estético: os sentidos construidos historicamente no trabalho, não se separam da formação da consciência de classe. Portanto no âmbito das ideologias existentes na sociedade de classes, a arte pode ser utilizada enquanto verdadeiro processo desobstrutivo da alienação social.
Hoje alguns marxistas apresentam reservas quanto ao termo socialismo científico. Para eles esta seria uma expressão que condiz com uma certa influência cientificista no pensamento comunista do século XIX. Apesar destas polêmicas, faço questão de sustentar esta expressão para que possamos diferenciar a abordagem marxista das outras concepções do socialismo. Mas se o método científico aplicado no estudo da História, filosofia, sociologia e outras áreas possibilita a crítica social, qual seria o papel reservado ao trabalho artístico? Compreender a mundo em que vivemos não é apenas um processo analítico mas sensível. A arte não nega o socialismo científico, mas integra-se a ele nas ações que visam mobilizar os sentidos para a luta política. Aliás, a arte requer o próprio reconhecimento científico do marxismo, como comprovam por exemplo Eisenstein e Brecht.
Geraldo Vermelhão
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